MUSLIM HARUS MENGADOPSI BITCOIN
Sebelum kita dapat memahami mengapa Muslim perlu menggunakan dan mengadopsi bitcoin, kita perlu memahami mengapa sistem moneter saat ini rusak. Ini adalah sistem yang dikendalikan oleh cadangan federal dan bank sentral swasta yang dapat secara sewenang-wenang menggelembungkan jumlah uang beredar atau mengendalikan suku bunga. Lembaga-lembaga ini memiliki kekuatan untuk merendahkan kekayaan seluruh bangsa dengan menekan beberapa tombol.
Saya ingin membuat jelas bahwa saya bukan seorang sarjana Muslim atau mufti, Saya tidak bisa menyatakan fatwa tentang bitcoin dan mengatakan apakah itu haram atau halal. Sebaliknya, saya ingin menyampaikan dan menjelaskan mengapa Muslim harus mencoba yang terbaik untuk meninggalkan standar fiat saat ini dan mengadopsi standar bitcoin bukan hanya untuk uang kita, tetapi juga untuk ekonomi kita.
Masalah dengan sistem moneter saat ini
Bank sentral swasta menggunakan perbankan cadangan fraksional untuk menghasilkan uang dengan mengeluarkan pinjaman. Ketika seseorang menyimpan uang di bank, bank sebenarnya tidak menyimpan uang sebanyak itu. Sebaliknya, bank hanya memegang sekitar 10% (sebenarnya 0% sekarang pada Maret 2020, tetapi untuk tujuan esai ini, kami akan tetap menggunakan 10%) dari deposit itu, dan meminjamkan 90% lainnya. Dan 90% lainnya tidak diperhitungkan oleh cadangan dolar; bahwa uang benar-benar dibuat dengan mudah dalam jumlah uang beredar hanya dengan menekan beberapa tombol. Kemudian uang pinjaman akan disimpan kembali ke bank (atau bank lain), dan kemudian lebih banyak uang dipinjamkan dan dibuat lagi.
Misalnya, jika seseorang menyetor $100 ke bank, bank akan menyimpan $10 dari itu, dan meminjamkan $90 lainnya. Sekarang $90 akhirnya akan menemukan jalannya ke bank, dan sekarang $81 dolar dibuat dan dipinjamkan. Proses ini terus berulang, dan seperti yang Anda lihat, untuk setiap dolar yang disetorkan ke bank, $10 lebih banyak dolar dibuat dan dipinjamkan. Perlu diingat bahwa pinjaman ini selalu diterbitkan dengan bunga, yang jumlah itu juga dibuat menjadi jumlah uang beredar.
Dengan menggunakan dan menahan dolar, Anda pada dasarnya mensubsidi pinjaman berbasis bunga orang lain. Setiap kali Anda melakukan deposit di bank Anda, bank sebenarnya tidak menyimpan uang tunai Anda untuk Anda. Sebaliknya, Anda memberikan izin kepada bank Anda untuk menghasilkan lebih banyak uang melalui utang berbasis bunga. Melalui tindakan penyetoran bank ini, Anda pada dasarnya memberi tahu bank “tolong ciptakan lebih banyak uang dengan menerbitkan utang, dan Anda dapat menghasilkan uang dengan bunga”.
Bahkan jika Anda entah bagaimana tidak menggunakan bank dan menyimpan uang tunai Anda di bawah kasur Anda, uang tunai itu diciptakan melalui utang berbasis bunga. Sebagai seorang Muslim, tidak ada cara untuk melepaskan diri dari Riba dalam standar moneter fiat ini.
Aspek menyedihkan lainnya dari sistem ini adalah, ketika bank sentral swasta mencetak atau menciptakan lebih banyak uang, mereka mendevaluasi mata uang, yang pada akhirnya mendevaluasi waktu dan energi manusia. Dengan model standar fiat ini, individu dan institusi yang paling kuat dan paling terkait secara politik adalah yang pertama menggunakan dan membelanjakan uang yang baru dibuat ini. Ini menciptakan disparitas yang lebih besar dalam ekonomi di mana yang kaya semakin kaya dan yang miskin semakin miskin. Tak perlu dikatakan, sistem ini terutama berdampak pada Muslim, karena mereka adalah demografis yang paling kecil kemungkinannya di negara-negara maju barat untuk mengambil pinjaman, yang menempatkan umat pada kerugian finansial yang parah di dunia standar fiat. Untuk mempertahankan dan menumbuhkan kekayaan dalam ekonomi inflasi dan berbasis utang, individu diberi insentif untuk mengambil lebih banyak utang,karena utang ini semakin kecil karena inflasi meningkat dari tahun ke tahun. Sebaliknya, individu yang menyimpan dolar dan tidak mengambil utang yang signifikan terus-menerus membuat uang mereka terdevaluasi karena meningkatnya tingkat inflasi. Muslim dapat mengambil pinjaman melalui bank Islam, tetapi hampir selalu lebih mahal daripada hanya membayar bunga pinjaman standar. Juga, bank-bank Islam masih mempraktekkan perbankan cadangan fraksional dan masih menggunakan dolar yang sama dan model perbankan standar fiat yang sama yang memungkinkan dan mendorong riba. Dalam kondisi saat ini, bank syariah tidak dapat memberikan solusi yang berarti dan holistik untuk masalah ini. buku Harris Irfan, Muslim dapat mengambil pinjaman melalui bank Islam, tetapi hampir selalu lebih mahal daripada hanya membayar bunga pinjaman standar. Juga, bank-bank Islam masih mempraktekkan perbankan cadangan fraksional dan masih menggunakan dolar yang sama dan model perbankan standar fiat yang sama yang memungkinkan dan mendorong riba. Dalam kondisi saat ini, bank syariah tidak dapat memberikan solusi yang berarti dan holistik untuk masalah ini. buku Harris Irfan,Muslim dapat mengambil pinjaman melalui bank Islam, tetapi hampir selalu lebih mahal daripada hanya membayar bunga pinjaman standar. Juga, bank-bank Islam masih mempraktekkan perbankan cadangan fraksional dan masih menggunakan dolar yang sama dan model perbankan standar fiat yang sama yang memungkinkan dan mendorong riba. Dalam kondisi saat ini, bank syariah tidak dapat memberikan solusi yang berarti dan holistik untuk masalah ini. buku Harris Irfan, Heaven's Bankers: Di dalam dunia tersembunyi Keuangan Islam , berbicara tentang masalah perbankan Islam, dan kutipan ini merangkumnya:
“ …Seorang bankir menggambarkan bank Islam sebagai mencoba bermain polo air melawan tim sambil mengenakan pakaian pelindung American Football. Institusi Islam beroperasi di bawah aturan bank sentral, pemberi pinjaman pilihan terakhir dalam sistem perbankan cadangan fraksional. Metode dan filosofi perusahaan mereka tidak berkembang ke arah yang benar-benar baru, melainkan mengadopsi dan mengadaptasi rekan-rekan konvensional mereka… ”
Argumen "nilai intrinsik"
Sebelum memahami apa itu bitcoin atau mengapa umat Islam harus mengadopsi bitcoin, konsep atau kekeliruan “nilai intrinsik” harus terlebih dahulu dibahas. Argumen umum yang dibuat oleh Muslim terhadap bitcoin adalah bahwa ia tidak memiliki nilai intrinsik. Mereka mengklaim bahwa agar media pertukaran menjadi halal atau layak dalam Islam, harus memiliki kualitas khusus "nilai intrinsik". Tapi apa itu nilai intrinsik? Kita dapat mendefinisikannya sebagai nilai yang dimiliki sesuatu dalam dirinya sendiri tanpa ada kaitannya dengan objek atau elemen eksternal. Tetapi jika kita menggunakan definisi ini, maka sebenarnya tidak ada sesuatu yang memiliki nilai dalam dirinya sendiri. “Nilai” adalah karakteristik yang dikaitkan manusia dengan objek atau ide. Suatu hal hanya memiliki nilai karena tindakan atau penilaian orang menganggap nilai dari hal itu.
Misalnya, jenis uang yang umum digunakan di masa lalu adalah emas. Tetapi apakah koin emas memiliki nilai hanya karena terbuat dari emas? Anda mungkin berpikir “tentu saja emas memiliki nilai intrinsik, itu emas! Dan itu dihargai $1800 per ons.”. Tetapi bagaimana jika semua orang bangun besok dengan 100 kilogram emas di rumah mereka. Apakah emas masih dianggap berharga? Jika setiap orang memiliki setidaknya 100 kilogram emas, maka akan ada terlalu banyak pasokan, dan permintaan akan turun, yang akan menyebabkan penurunan dramatis dalam harga atau nilai. Tetapi apakah komposisi kimia emas berubah sama sekali dalam skenario ini? Tentu saja tidak. Tidak ada perubahan "intrinsik" tentang emas dalam skenario kami, namun orang-orang menilainya secara berbeda dari sebelumnya.
Jenis uang lain yang digunakan pada masa Nabi Muhammad (saw) adalah kurma. Tetapi apakah kurma itu sendiri dianggap berharga? Yah itu tergantung pada siapa Anda bertanya. Saya dengan senang hati akan membayar $20 untuk beberapa kurma Ajwa, tetapi istri saya benar-benar membenci kurma dan tidak akan pernah membelinya. Untungnya, ada banyak orang di dunia yang menghargai dan memakan kurma, yang memberikan nilai bagi orang-orang itu.
Kita dapat menyimpulkan bahwa nilai sesuatu tidak benar-benar intrinsik, melainkan nilai berasal dari tindakan dan penilaian manusia. Seperti yang dikatakan ekonom Austria Ludwig Von Mises dalam karyanya yang terkenal Human Action :
“Nilai adalah pentingnya yang melekat pada akting manusia pada tujuan akhir. Hanya untuk tujuan akhir adalah nilai utama dan asli yang ditetapkan. Sarana dinilai secara turunan sesuai dengan kegunaannya dalam berkontribusi pada pencapaian tujuan akhir. Penilaian mereka berasal dari penilaian masing-masing ujung. Mereka penting bagi manusia hanya sejauh mereka memungkinkannya untuk mencapai beberapa tujuan. Nilai tidak intrinsik, tidak dalam hal-hal. Itu ada di dalam diri kita; itu adalah cara manusia bereaksi terhadap kondisi lingkungannya.”
Jelas, ada pengecualian tertentu untuk pernyataan ini. Sebagai contoh, kita umat Islam percaya bahwa Al-Qur'an berharga bukan hanya karena kita manusia menghargainya, tetapi karena itu adalah kalam Allah. Sesuatu yang ilahi seperti Al-Qur'an berharga terlepas dari tindakan manusia. Pengecualian lain mungkin kebahagiaan. Beberapa filsuf berpendapat bahwa kebahagiaan memiliki nilai dalam dirinya sendiri dan tidak memerlukan penjelasan mengapa atau bagaimana itu berharga karena semua manusia mencarinya dalam beberapa bentuk. Tetapi ketika menyangkut bidang barang-dagangan dan uang, tidak ada nilai intrinsik; hanya ada nilai yang kita manusia anggap berasal dari sesuatu.
Jika Anda masih tidak dapat memahami atau menyetujui konsep tentang nilai intrinsik ini, maka sisa artikel ini tidak akan banyak berguna bagi Anda.
Daripada bertanya "Apakah uang ini memiliki nilai intrinsik?", Anda harus bertanya "Apa yang membuat uang berharga?". Dan itu adalah pertanyaan yang sangat bagus!
Sifat-sifat uang
Jadi pertimbangkan mengapa emas secara historis digunakan sebagai uang. Properti apa yang dimiliki emas yang menarik orang untuk menggunakannya sebagai alat tukar atau penyimpan nilai? Yah, tentu cukup sulit untuk membuat atau menambang lebih banyak emas. Aman untuk berasumsi bahwa orang tidak menggelembungkan pasokan emas dengan membuatnya dari udara tipis atau menanamnya di pohon. Jadi kita tahu emas cukup langka. Kita tahu bahwa emas menyimpan sifat logamnya selama berabad-abad dan ribuan tahun, sehingga pasti dapat mempertahankan nilainya sepanjang waktu. Emas juga memiliki sejarah yang mapan digunakan sebagai uang. Jika emas tidak memiliki beberapa atau salah satu dari atribut ini, maka itu tidak akan begitu berharga.
Ada properti tertentu yang menghasilkan uang "baik" atau "sehat". Properti ini diuraikan dalam The Bullish Case for Bitcoin karya Vijay Boyapati . Uang atau penyimpan nilai yang ideal harus: tahan lama, portabel, dapat dipertukarkan, dapat diverifikasi, dapat dibagi, langka, memiliki sejarah yang mapan, tahan sensor. Saya serahkan kepada pembaca untuk memeriksa artikel karena menguraikan dan menjelaskan sifat-sifat uang dan bagaimana bitcoin memiliki sifat-sifat ini. Di bawah ini adalah perbandingan sifat-sifat bitcoin, emas, dan fiat dari artikel yang disebutkan di atas.
Seperti yang Anda lihat dari grafik ini, bitcoin memiliki hampir semua properti yang dibutuhkan untuk mendapatkan uang yang baik.
Di sinilah para kritikus gagal melihat nilai bitcoin. Bahkan ketika Muslim memahami konsep dasar bahwa komoditas tidak memiliki nilai intrinsik, mereka masih tidak dapat memahami mengapa orang menganggap nilai bitcoin. Kredibilitas properti bitcoin adalah yang membuatnya berharga. Izinkan saya untuk menjelaskan.
Bitcoin bersifat portabel. Saya dapat membawanya ke mana saja di dunia hanya dengan menghafal kunci pribadi saya dan menyimpannya di kepala saya. Saya tidak perlu secara fisik membawa apa pun untuk mengangkutnya melalui ruang. Itu nilai!
Bitcoin langka. Hanya ada 21 juta bitcoin yang ada, dan tidak ada otoritas pusat yang dapat mengontrol pasokan tetap atau penerbitan bitcoin. Saya dapat dengan aman menyimpan bitcoin saya dengan mengetahui bahwa tidak akan ada cadangan federal yang akan menggelembungkan uang saya. Itu nilai!
Bitcoin dapat diverifikasi. Seperti yang akan kita bicarakan nanti, saya dapat menegakkan aturan protokol bitcoin dan menyebarkannya melalui jaringan. Saya pribadi dapat memverifikasi, di rumah saya sendiri dengan menjalankan node, setiap transaksi bitcoin yang terjadi. Itu nilai!
Bitcoin tahan sensor. Saya dapat menyimpan seluruh tabungan hidup saya pada kunci pribadi, dan mengingatnya di kepala saya. Saya dapat melewati bandara mana pun dan memasuki negara mana pun, tanpa ada pemerintah yang mengetahui berapa banyak bitcoin yang benar-benar saya miliki. Bitcoin tidak perlu mengetahui informasi pribadi apa pun tentang saya, seperti nama, tanggal lahir, atau nomor jaminan sosial saya. Itu nilai!
Jadi Anda mungkin berpikir, “Oke, bitcoin mungkin memiliki nilai karena sifatnya, tapi apa yang didukungnya?”. Ini juga pertanyaan yang bagus.
Beberapa Muslim berpendapat bahwa agar uang sesuai dengan Islam, itu harus didukung oleh sesuatu di dunia nyata. Ternyata, bitcoin memang memiliki tautan ke dunia fisik. Bitcoin didukung oleh jaringan terdistribusi dan terdesentralisasi, energi fisik, dan bukti kerja.
Apa yang mendukung bitcoin?
Bitcoin didukung oleh banyak hal. Sementara bitcoin memang memiliki dukungan fisik karena memiliki tautan ke dunia fisik melalui jaringan komputer fisik, bitcoin juga didukung oleh keamanan melalui konsensus jaringan dan bukti kerja. Bukti kerja berarti pengeluaran energi yang dapat diverifikasi; itu bukan sesuatu yang bisa dipalsukan.
Sangat penting untuk melihat bitcoin sebagai protokol, bukan sebagai aplikasi pembayaran atau saham perusahaan, yang beroperasi melalui konsensus node. Node adalah komputer yang memiliki catatan semua transaksi yang terjadi di jaringan bitcoin. Semua bitcoin yang pernah ditransaksikan telah diperhitungkan. Ini sangat penting untuk pengoperasian jaringan bitcoin karena setiap node dapat secara independen memverifikasi integritas dan kredibilitas blockchain. Ini dicapai dengan cara yang terdesentralisasi tanpa mempercayai sumber atau server pusat, karena siapa pun dapat memilih untuk menjalankan node di komputer pribadi mereka di rumah.
Node menegakkan aturan protokol. Misalnya, hanya ada 21 juta bitcoin yang ada. Jika seseorang ingin membuat lebih dari jumlah itu, node hanya akan menolak transaksi penipuan. Jika sebuah node mencoba untuk menyiarkan transaksi penipuan dan mencoba untuk melewati pasokan tetap bitcoin, node lainnya akan menolaknya karena meningkatkan pasokan tetap akan menurunkan nilai bitcoin semua orang. Aturan bitcoin ditegakkan dengan konsensus, dan siapa pun dapat bergabung dalam konsensus itu. Bagian dari dukungan bitcoin berasal dari konsensus node jaringan.
Sebuah analogi yang berguna telah diberikan oleh Sheikh Mu'aawiyah Tucker tentang peran dan pentingnya node dalam jaringan bitcoin. Selama hari-hari awal Islam, Al-Qur'an terutama disampaikan secara lisan oleh orang-orang yang telah menghafal kitab Allah seluruhnya. Meskipun kita memiliki salinan Al-Qur'an di atas kertas dan dalam format digital di zaman modern, umat Islam masih menyimpan Al-Qur'an di hati mereka melalui menghafal. “Jaringan penghafalan” ini diperlukan untuk memastikan bahwa bahkan jika semua salinan cetak Al-Qur'an akan hilang, atau jika sebagian besar Muslim terbunuh seketika, kita masih dapat melestarikannya. Bahkan jika pemerintah Arab Saudi kehilangan kelerengnya dan akan mencetak dan menyebarkan salinan Al-Qur'an yang berbeda dari aslinya, umat Islam akan langsung dapat mengatakan bahwa salinan itu palsu dan bukan firman Allah. Ini dicapai melalui jaringan menghafal ini.
Pelestarian Al-Qur'an adalah analogi yang berguna dalam menjelaskan kepada umat Islam bagaimana blockchain bitcoin dipertahankan dan peran node. Node bertindak sebagai penghafal, dan buku besar bitcoin adalah apa yang sedang dihafal dan disiarkan ke node lain dari jaringan. Jika salah satu node menyiarkan blok palsu, node lainnya akan menolaknya karena semua node memiliki salinan dari seluruh buku besar. Karakteristik ini merupakan komponen penting dalam memahami keamanan dan pelestarian bitcoin.
Komponen lain dalam jaringan bitcoin adalah para penambang. Penambang melakukan perhitungan bukti kerja untuk menambahkan blok baru ke blockchain. Proses ini melibatkan pengelompokan transaksi yang tertunda ke dalam blok, dan kemudian blok itu ditambahkan ke blockchain dan disebarkan ke seluruh jaringan. Namun, sebelum blok itu ditambahkan, bukti kerja yang valid harus dilakukan untuk memvalidasi blok itu dengan mengeluarkan energi fisik di dunia nyata, yang kemudian diverifikasi oleh semua node jaringan bitcoin. Agar blok menjadi valid, penambang melakukan hash ke nilai yang harus kurang dari angka tertentu yang sangat besar. Jadi penambang akan mencoba miliaran dan miliaran tebakan per detik untuk mencoba mencapai target itu. Inilah sebabnya mengapa perangkat keras dan energi listrik di dunia fisik diperlukan untuk melakukan perhitungan ini.Penambang kemudian diberi imbalan dalam bitcoin untuk bukti kerja yang dilakukan. Penambangan inilah yang pada akhirnya menambatkan bitcoin ke dunia nyata. Sebagian dari dukungan bitcoin berasal dari kekuatan komputasi dan perangkat keras dari para penambang. Untuk memberikan gambaran tentang keamanan luar biasa yang disediakan ini, jika Anda menggabungkan 1.000 superkomputer top dunia dan mengarahkan mereka ke penambangan, mereka tidak akan dapat mengumpulkan bahkan hanya 1% dari perhitungan penambangan jaringan bitcoin.mereka tidak akan dapat mengumpulkan bahkan hanya 1% dari perhitungan penambangan jaringan bitcoin.mereka tidak akan dapat mengumpulkan bahkan hanya 1% dari perhitungan penambangan jaringan bitcoin.
Sementara proses penambangan bitcoin mungkin tampak rumit dan sewenang-wenang, sebenarnya seharusnya agak meniru bagaimana emas ditambang. Untuk menambang emas, individu atau perusahaan perlu berinvestasi dalam peralatan pertambangan dan cara untuk mengangkut dan menyimpan emas yang ditambang. Proses ini melibatkan risiko dan biaya, serta energi fisik. Selain itu, penambang emas perlu memastikan bahwa mereka menghasilkan lebih banyak uang daripada yang mereka keluarkan untuk proses penambangan. Untuk menambang bitcoin, individu atau perusahaan perlu berinvestasi dalam perangkat keras dan pasokan energi. Agar menguntungkan, biaya energi yang dibutuhkan harus lebih rendah daripada imbalan yang diterima. Bagian yang rapi tentang menambang bitcoin adalah bahwa penambang (perangkat keras) cukup mobile, dan mereka dapat diangkut ke area dengan energi termurah. Karena sumber energi termurah cenderung terbarukan,ini berarti pertambangan mendorong pengembangan jaringan energi yang lebih hijau. Square menulis artikel tentang ini yang berjudul “ Bitcoin adalah Kunci untuk Masa Depan Energi Bersih yang Berlimpah ” .
Tentang ketidakpastian dan volatilitas
Ingatlah bahwa hanya ada 21 juta yang ada. Saat ini ada sekitar 18 juta yang beredar, dan 3 juta bitcoin masih ditambang. Setiap 10 menit, blok baru ditambang, dan para penambang dihargai dengan sejumlah bitcoin, dan jumlah ini akan dibagi dua setiap 4 tahun. Penting untuk dicatat bahwa penerbitan bitcoin berada pada jadwal tetap terlepas dari jumlah penambang. Jadi jika jumlah penambang berlipat ganda hari ini, jumlah total bitcoin yang ditambang tidak akan berubah; hanya kesulitan dalam menambang yang berubah.
Transaksi di blockchain bitcoin terbuka untuk dilihat siapa saja. Di sini, lihat transaksi terbaru sekarang: Blockchain.com Explorer | BTC | ETH | BCH
. Siapa pun, bukan hanya node dan penambang, dapat melihat ke mana dan ke alamat mana bitcoin dikirim.
Kode sumber untuk bitcoin juga bersifat open-source. Siapa pun dapat mengusulkan untuk memberikan kontribusi atau perubahan pada kode. Di sini, lihat: GitHub - bitcoin/bitcoin: Bitcoin Core integration/staging tree
.
Protokol moneter ini terbuka untuk dilihat dan disumbangkan oleh publik. Ini sepenuhnya bersifat sukarela bagi satu orang untuk bertransaksi, menjalankan node, atau menginstal penambang. Ini benar-benar kebalikan dari sistem fiat yang kita jalani saat ini, di mana pengeluaran dan penciptaan uang dilakukan secara sewenang-wenang dan dilakukan secara tertutup. Cadangan federal dan bank sentral swasta bisa saja (dan telah melakukannya) mencetak triliunan dolar dalam semalam, dan akibatnya kekayaan kita akan merosot. Proses ini tidak memerlukan usaha, tidak ada bukti kerja, dan kami tidak mendapatkan suara di dalamnya. Sistem fiat saat ini memberi penghargaan kepada mereka yang melakukan sebanyak mungkin utang berbasis riba. Ini memberi penghargaan kepada beberapa orang terpilih yang paling dekat dengan pencetak uang, yang dapat memanfaatkan uang yang baru dibuat secara tiba-tiba, sekaligus menurunkan nilai uang milik umat manusia lainnya, terutama kelas pekerja dan menengah. Sistem ini tidak hanya korup, tetapi juga jauh lebih tidak pasti daripada bitcoin.
Kritikus Muslim sering menunjukkan bahwa bitcoin terlalu fluktuatif dan tidak mungkin digunakan sebagai penyimpan nilai atau bahkan sebagai mata uang. Apa yang gagal disadari oleh para kritikus ini adalah bahwa pasokan bitcoin tetap, sementara permintaan akan bitcoin meningkat seiring waktu. Disparitas ini, bila dikombinasikan dengan pengetahuan pasar yang tidak sempurna, secara alami akan menyebabkan volatilitas ketika pasar mencoba menilai harga bitcoin. Bitcoin masih sangat muda dibandingkan dengan mata uang lain, dan sangatlah bodoh untuk berpikir bahwa harga atau nilainya bisa “stabil” begitu memasuki pasar. Lynn Alden memberikan contoh yang bagus tentang ini :
“ Ini seperti jika seseorang mengidentifikasi elemen baru, dan orang-orang mulai menemukan kegunaan untuk elemen itu, dan mengalami periode pertumbuhan yang cepat dan volatilitas harga yang tinggi, sampai telah ada untuk waktu yang cukup sehingga akhirnya menetap di band volatilitas normal. . ”
Saat ini, mungkin kurang dari 2% dunia menggunakan atau pernah menggunakan bitcoin. Saat adopsi tumbuh, harga secara alami akan naik dan turun dalam jangka pendek karena orang mencoba untuk mengetahui harga dari penyimpan nilai baru ini. Namun, ketika Anda melihat bitcoin dalam jangka waktu yang lebih lama, katakanlah kenaikan 3 atau 4 tahun, mudah untuk melihat bahwa harga bitcoin secara konsisten meningkat. Ini adalah tren yang diharapkan mengingat kelangkaan bitcoin. Seiring kapitalisasi pasar untuk bitcoin tumbuh, kita akan melihat semakin sedikit volatilitas jangka pendek karena bitcoin semakin banyak diadopsi.
Adopsi bitcoin Muslim
Untuk melepaskan diri dari sistem fiat berbasis riba, umat Islam membutuhkan bentuk uang alternatif. Perbankan Islam dan keuangan Islam tidak akan tiba-tiba membersihkan riba dari uang fiat. Muslim tidak dapat dengan jujur mengklaim menjalani kehidupan yang halal, ketika riba tidak hanya terlibat dalam dasar kebijakan moneter global saat ini, tetapi juga terlibat dalam cara “menambang” fiat. Tidak berlebihan untuk mengatakan bahwa kita hidup di zaman yang telah dinubuatkan oleh Nabi Muhammad (saw):
Abu Huraira meriwayatkan: Rasulullah SAW bersabda, “Akan datang suatu masa atas orang-orang yang memakan riba.” Dikatakan, "Semua orang?" Nabi bersabda, “Barangsiapa yang tidak memakannya maka akan terkena debunya.”
Sumber: Musnad Ahmad 10191
Uang fiat tidak didukung oleh apapun; itu hanya skema ponzi raksasa yang melewati hutang dan merampok banyak kekayaan mereka. Bank tidak memiliki cadangan penuh, atau cadangan sama sekali, dan mereka bahkan tidak diharuskan memilikinya. Federal Reserve hanya akan terus mencetak lebih banyak uang ketika mereka kehabisan uang untuk menghindari penutupan pemerintah berkali-kali. Muslim di dunia modern diberi pilihan: mereka tidak dapat melakukan apa-apa dan terlibat dalam sistem berbasis fiat riba, atau mereka dapat mencoba untuk keluar darinya dengan bitcoin. Bitcoin bisa menjadi pelarian yang layak dari riba.
Tujuan dari posting ini bukan hanya untuk meyakinkan Anda bahwa Muslim perlu menggunakan bitcoin, tetapi untuk mendorong Anda membaca dan meneliti lebih lanjut tentangnya. Baca “ 21 Lessons: What I’ve Learned from Falling Down the Bitcoin Rabbit Hole” by Gigi. Read “The Bitcoin Standard: The Decentralized Alternative to Central Banking” by Saifedean Ammous. Read the “Gradually, then Suddenly” series by Parker Lewis. Sumber daya ini akan membantu Anda mulai memahami bukan hanya teknologi yang mendorong bitcoin, tetapi juga kebijakan moneter yang dimilikinya. Saya juga merekomendasikan untuk melihat serial youtube Sheikh Mu'aawiyah Tucker di mana dia menyangkal setiap keberatan yang dibuat oleh para sarjana Muslim terhadap bitcoin.
Karena keterbatasaan dalam menerjemahkan bahasa, tulisan diatas diterjemahkan dari bahasa inggris menggunakan bantuan google translate, artikel aslinya bisa dibaca melalui tautan dibawah.
Penulis :
·
Ikuti
Tidak ada komentar:
Posting Komentar
Sebelum kamu pergi
Kalau kamu suka dengan artikel ini, gunakan tombol-tombol share untuk membagikan artikel ini ke teman-teman kamu, dan daftarkan email kamu untuk mendapatkan update jika ada artikel baru. Terima Kasih.!